INSANLARI IKNA, IKAZ VE IRSAD

 Hz. Allah Davud (as)’a: “Ey Davud! Senin kacmis bir köleyi bana getirmen (günah isleyeni irsad etmen) bana insan ve cinlerin ibadetinden sevimlidir” buyurdu.
 HS: Senin maddi-manevi sebebinle bir kisinin hidayet bulmasi, senin icin üzerine günesin dogup battigi bütün esyadan hayirlidir. (Nevâdîrul’Usul)
 TEVHID: Allahü Teala’nin bir olduguna inanmak…
Asirlar boyu gelip gecmis ve bugün yeryüzünde bulunan milyonlarca insan, komunistler ve kiptîler haric, hepsi Allah’a ve ölüm ve ötesi aleme inanmis, Hiristiyansa kiliseler yapmis, bâtil da olsa,ibadet etmislerdir. Buna karsi gelen yok, kabul edenler büyük ölcüde coktur.
 Hak Kitab: Ilahi himayede olup bin dört yüz küsür seneden beri, nice firavunlar musallat oldugu halde bir harfi dahi degismeyen ve kiyamete kadar devam edecek olan ve hakkinda “Âlemlerin Rabbi Allhü Teâla tarafindan indirilmistir.” (Süre-I Hakka:43) buyurulan ilahi ve ebdi mûcize Kur’ân-I Kerim….Bütün kitaplar, onun sanini, ahkâmini, esrarini, zâhiri ve bâtini beyanlarini anlamak icin okunur. Cümlesi ona bagli,ona hizmet eder.cünki Cenab-I Hak: “Yas ve kuru (kainatta ne varsa) hepsinin ilmi acikm bir kitapta yazilidir.” (Süre-I En’âm: 59)
 Hak Peygamber: hakkinda “Sühesiz sen, (allah tarafindan) gönderilmis, hak üzere olan peygamberlerdensin” (Süre-i Yasin: 3-4) hükmü ve tasdiki sabit olan Allahin Habibi Hz. Muhammed (as). Her sey ona meftun, her sey ona borclu…..
 Insanlar,” inananlar” ve “inanmayanlar” diye ikiye ayrilir: Inananlar:”Yaratilmislarin en hayirlisidir” (Süre-I Beyyine: 7) Fermân-I Bârisi ile övülmüs,sevilmis ve tasdik olunmuslardir. Inanmayanlar: “Yaratilmislarin en serlisi, en yaramazidir.” (Süre-i Beyyine 6) Kâinati yoktan var eden,onlari bir nizam icinde kudertiyle idâre eden Allahü zülcelâl’in hüküm ve fermanidir bu…….
Yerde ilah arayan yarim akillilar, kitap ve peygamber tanimayan îmansiz inkarcilar,gücleri yetiyorsa, bu hükmü degistirsinler.
Allah, din iman tanimayan bu zümre, aciktan ifâde etmeseler de, cesitli yollardan,kitapsiz ve delilsiz, inkarcilikta israr ederler.

 Insanlari saptiran iki kuvvet var :

1. NEFS-I EMMÂRE: yaratilisi itibâriyle âsî olan ve imtihan icin insanin iki kasi arasina konulan yetmis iki seytan kuvvetindeki…Hakkinda “Süphesizki nefis,elbette kötülükle emr eder.” buyurulmustur. (Süre-i Yusuf: 53)
2. SEYTAN: cansiz cisimden ibaret olan putlara ve meshur sahislara baglanmayi tesvik eer. Hakkinda “Ey Insanlar! Yeryüzünde bulunan seylerin helal ve temiz olanlarindan yeyin! Sakin seytanin adimlarina tâbî olmayin! Cünkü o size acik düsmandir.“ buyurulmustur. (Süre-i Bakara: 168)

Nefsin emir ve istekleri, kisiye hos ve kolay geldiginden, tabîî meyli ve muhabbeti o tarafa hizla akar da,insan, büyülenmis gibi, gecici zevk ve sefa pesinde,hayatini israf edip isyan halinde, hesap gününe gitmekten korkmaz hâle gelir ve sonu gelmeyen felâkete sürüklenir.
Bu iki ser kuvvete, insan seytanlarida yardim eder. Bunlarin serrinden kurtulan kahramanlar, iki cihanda bahtiyar olur. Bilindigi gibi hakki arayan da bâtili arayan da aradigini bulur. Hakka kavusan kurtulur,bâtili bulan perisan olur.