Aciz.net

Namaz; Sevgili Peygamberimiz tarafından “Dinin direği” olarak tarif edilmiştir. Miraç’da farz kılınmış ve o gece, bütün müslümanların elli vakit sevabına denk olmak üzere her gün beş vakit Namaz kılmaları kesinlikle emredilmiştir. Namazın Miraç’da farz edilmesi sebebiyle Peygamberimiz: “Namaz, mü’minin miracıdır” buyurmuştur. Bu kutsal ibadetin farziyetini inkar, küfürdür. Akıl ve baliğ olan her müslüman mutlak surette Namaz kılacak. Böylece yüce Allah’a karşı kulluğunu ve O’nun emirlerine bağlılığını gösterecektir. Namazın terk edilmesi kalplerin kararmasına ve insanın küfre yaklaşmasına sebep olacağından çok tehlikelidir.

Bir İnsana Namazın farz olması için üç şartın bulunması gerekir:

1.) Müslüman olmak.
2.) Erginlik çağına gelmiş olmak.
3.) Akıllı olmak.

Günde beş vakit Namaz vardır. Bunlar: Sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı Namazlarıdır. Hadisler;

Muhakkak Namaz kişiyi fuhuş ve münkerattan meneder.Vakt-i saadette bir adam varmış, Namaz kıldığı halde bazı kötü işler yaparmış. Efendimize şikayet etmişler. Peygamberimiz de:

-Namaz onu bir gün meneder buyurmuş.

Hakikatten az bir müddet sonra adam kendiliğinden bütün kötü huylarını terk etmiş. O zaman Cenab-ı Peygamber Efendimiz:

-Ben size söylemiştim: Bir gün, Namazı onu her kötülükten menedecektir.

Bakınız yukarıdaki baş söz “muhakkak” ile başlar. Bu Kur’an-ı azimüşşanın sözüdür. Demek ki biz Namazı dürüst kılamıyoruz ki Ramazandan sonra Camilerimiz-Mescidlerimiz boşalıyor. Ve sonra yine herkes kendi aleminde. Senelerden beri bu böyledir. Bu da bize anlatıyor ki, biz Namazı şuurla kılamıyoruz.

“Namazını kılan Orucunu tutan, Zekatını veren, Haccını yapan kimseye müslümandır diye şehadet edilir.” Hadis !

Namaz kılmak için evvala Allah Tealaya sağlam bir iman lazımdır. Onun için fıkıh kitaplarını çok oku, Allah’ı iyi öğren ki, yanlış iş yapmıyasın. Allah’ın varlığına, birliğine, benzeri, evveli ve ahıri olmadığına, her şeyi görür, bilir, işitir ve her şeye gücü yeter olduğuna, bütün varlıkları yaratanın Allah olduğuna, meleklerine, Kitaplarına, Peygamberlerine, Ahiret gününe, kadere, hayır ve şerrin Allah’tan olduğuna, öldükten sonra dirileceğimize, hesaba, mizana,cennet ve cehennem şeksiz şüphesiz inandım, iman getirdim der ve şehadet kelimesini sık sık getirirsin.

“Namazın dinde yeri, başın bedende yeri gibidir.” Hadisi Şerif

Cennetin anahtarı Namaz olduğu gibi kıyamet gününde ilk sorgu da Namazdan olacaktır. Dürüst, doğru, havf ve haşyet ile huzuru tam ile kılınan Namaz, makbul-i ilahi olacağından sair amelleri de buna göre makbul ve dürüst olur. Eğer Namazı makbul olmadı ise diğer amelleri de öyle redolunur. Namaz aynı zamanda saadet köprüsüdür. Bir insanın Namazı onu kötü ve fuhuş şeylerden korumuyorsa onun Namazı makbul olmadığı anlaşılır.

"Efdali a'mal namaz, namaz, namaz sonra da cihaddır" buyurulmuş. Hele gece kılınan iki rekat nafile namaz ve sabah namazının sünneti dünya ve dünyanın içindeki her şeyden, altını, gümüşü ve sair madenleri de dahil olduğu halde hepsinden efdaldir. Zira dünya ve dünyanın içinde neler varsa hepsi fanidir amma ibadetlerin hepsi bakidir.

Baki olan; elbette fanilerden efdal aladır. Onun için sen mutlaka namazını cemaatla kılmağa gayret et. Hele sabah ve yatsı namazlarında bulunmayanlar münafıklardan addedilmiştir.

İyi bak, Hz. Ömer gibi adil bir hükümdar bir namazı cemaatla kılmayı kaçırmış da yüz bin dirhem kıymetindeki arazisini tasadduk etmiş. Oğlu Abdullah da eğer bir vakit cemaatı kaçırırsa bir gün oruç tutar ve bir gece de sabaha kadar ibadet eder ve bir köle azad edermiş. Bazı bahtiyarlar da eğer bir cemaatı kaçırırsa onu tam yirmi beş kere tekrar kılarlarmış ki aynı cemaat sevabını alabilsinler.

"Siz evlerinizi Namazlarınızdan bazısını kılınız ve evlerinizi mezarlığa benzetmeyiniz."

Farz Namazları camilerde cemaatla kılmakla mükellefiz, onun için bu evlerde kılınacak Namazın, nafile Namaz olması gerekir demişler. Çünkü evlerde Namaz kılmak o evin nurlanmasına ve bereket hasıl olmasına sebeptir. Namaz kılınan evler gök ehline yıldızlar gibi parıl parıl parlar, parlaklık nispeti Namazların çok kılınmasına bağlıdır. Hangi evde Namaz kılınıyorsa,o evin nuru hepsinden çok daha ziyadedir. Hele gece Namazları kılınan Namazları evlerin nuruna, bereketine misal bile bulunmaz.

Allah'ın Peygamberimizin ve din büyüklerimizin isimlerini biz veya başkası söyleyince ne demeliyiz? Kitaplarda onların Adlarından sonra gelen kısaltmalar ne anlama geliyor?

Allahu Teala'nın adı geçtiğinde:
(C.C.) CELLE CELALUHU (O'nun şanı yücedir)

Peygamberimizin adı geçtiğinde:
(S.A.V.) SALLALLAHU ALEYHİ VESELLEM
(Allah'ın selamı O'nun üzerine olsun)

Diğer Peygamberler ve büyük melekler; Cebrail, Mikail, İsrafil, Azrail için de:
(A.S.) ALEYHİSSELAM (Selam O'nun üzerine olsun)

Peygamberimizin zamanında yaşamış erkek sahabeler için:
(R.A.) RADİYALLAHU ANHU (Allah O'ndan razı olsun)

Peygamberimiz zamanında yaşamış kadın sahabeler için:
(R.A.) RADİYALLAHU ANHA (Allah O'ndan razı olsun)

Alimler için:
(Rh.A.) RAHMETULLAHİ ALEYHİ ALEYH
(Allah'ın rahmeti üzerine olsun)

Mürşidler ve veliler için:
(K.S.) KADDESALLAHU SİRRUHU
(Allah onun sırrını yüceltsin)

FARZ, SÜNNET, MÜSTEHAB, MÜBAH, HARAM VE MEKRUH

FARZ: Allah'ın bizlerden yapma mızı istediği şeylere denir. Namaz kılmak, oruç tutmak gibi...

SÜNNET: Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yaptığı ve bizlerden de yapmamızı istediği iyi işlerdir. Dişleri temizlemek gibi...

MÜSTEHAB: İşlenmesi sevap olan, terk edilmesi günah
olmayan şeylerdir. İnsanlara gülümsemek gibi...

MÜBAH: Yapılmasında her hangi bir günah veya sevap olmayan şeylerdir. Gerektiği kadar uyumak gibi...

HARAM: Allah'ın bizlere yapmamızı yasak ettiği şeylerdir. Yalan söylemek gibi...

MEKRUH: Allah'ın bizlerden yapmamamızı istediği, fakat derecesinde olmayan yasaklardır. Gerekli sıklıkta banyo yapmayıp, kötü kokmak bibi...

MÜSLÜMAN, MÜ'MİN, HALİFE, SAHABE, ALİM

İslam dinini kabul eden kişi: MÜSLÜMAN

Allah'a ve Peygamber Efendimize inana kişi: MÜ'MİN