Aciz.net

Sizin hayırlısınız, aile efradına hayırlı olanınızdır. Ben ehlime (iyilikte) sizin en hayırlınızım."(Et-tergib..)
Bu hadis-i şerif erkeklerin hangilerinin hayırlı kimseler olduğunu izaha kafi gelmektedir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hayırlı olan kadın hakkında buyurdular ki:

"Kadınlarınızın en hayırlısı, öyle bir kadındır ki, kocası kendisine baktığı zaman, kocasını sevindirir. Kocası kendisine emrettiği zaman, kocasına itaat eder. Ve kocası hazır bulunmadığı zaman da kocasının hakkı olan kendi nefsini namusunu ve malını korur."

Nefsi insanı, olumsuz düşünmeye yönlendirir. Olaylara olumsuz bakış açısıyla baktığı takdirde daha tedbirli davranacağı ve daha akılcı adımlar atacağı yönünde telkinler verir. Dahası olumlu düşünmenin Pollyanna’cılık ve kendini kandırmak, olumsuz düşünmenin ise gerçekçilik olduğuna inandırmaya çalışır.

Alemlere rahmet olarak gönderilen, en güzel ahlak üzere yaratılan, Kainatın Sultanı olan Peygamber Efendimize yakın olmak ,onun komşusu olmak ,onunla beraber bulunmak ,her müslümanın arzusu ve hayalidir.Çünkü o ahlakı mucize zatı nurani öyle bir hayat yaşamıştır ki o ahlakı ile insanlığı ışıklandırmıştır.Öyle bir hayat yaşamıştır ki, milyarlarca insanın sevgilisi ve mahbubu olmuştur.Öyle bir hayat yaşamıştır ki, Müslümanlar onu canlarından ,kanlarından, ailelerinden daha çok sevmişlerdir.Öyle bir hayat yaşamıştır ki, Allah’a Habib ve i

Allahın emri ve tesettürün bir parçası olan başortüsü, siyasi bir simge ve rejim için tehlike görüldüğü için kamusal alanlarda yasaklanması yüzünden bir çok bayanın maddeten ve manen mağdur olduğu bilinen bir gerçektir.Başörtüsü sistem için tehlike görülüp yasaklanırken ve sanki bir parçacık bez parçası rejimi yıkacakmış gibi bir paronaya ve fobiya ile hareket edilirken,bazende ısrarla takanlar hakkında işlem yapılıp okuldan yada işinden el çektirilirken nedense okullardaki ahlaksızlığın ulaştığı boyutlar görmezden gelinmektedir.

Temelinde sömürü ve tüketim olan kapitalizm bu zamanda en çok kadınları istismar etmektedir. Kadına bu zamanda biçtiği tek değer bedeni nispetinden olduğu için bütün faaliyetlerini onun üzerinden sürdürmekte, bütün sanayilerini kadın odaklı hale çevirmektedir. Adeta kadının fıtratına bakılmaksızın hayatın bütün alanlarında kullanmak çabası ve gayreti içerisine girmiştir.

Müslüman bir hanım ancak müslüman bir kimse ile evlenebileceğinden önce müslümanı tanıtmamız lazımdır. Müslüman, İslâm dininin bütün kesin hükümlerini kabul edip hiç birisini reddetmeyen kimsedir. Yani namaz, oruç, zekât, hac, abdest, gusül ve benzeri emirleriyle; zina, içki, faiz ve benzeri nehiyleri kabul edip onlara inanan kimsedir. Ama zikredilen şeylerin tümünü veya bir kısmını kabul etmeyen kimse müslüman sayılmadığı gibi onunla evlenmek de caiz değildir. Evlenme vaki olduğu takdirde evlilik hayatı gayri meşrudur.

Güneydoğu'da yıllardır devam eden bölücü faaliyetlerin arkasında Marksist-Leninist-Komünist ideoloji bulunmaktadır. Bu ideolojinin temeli ise Darwinizm'e dayalıdır ve terörün bu teori olmadan yaşam alanı bulması olanaksızdır. Darwinizm'in olmadığı yerde materyalizm olmaz. Materyalist fikrin olmadığı yerde komünist yapılanma olmaz. Komünizmin olmadığı yerde de PKK olmaz!

Kuranı kerim öncelikle tek eşliliği tavsiye etmektedir. Ancak şartlar gereği erkeklere birden fazla evliliğin gerekli olduğu durumlarda adaletli olmayı emretmektedir.

Ayrıca islam birden ikiye üçe çıkarmamış, daha yüksek sayılardan aşağıya çekmiştir. Kadın neslinin erkeklere göre fazla olması da kadınlara meşru yoldan bir yol açılmış oluyor.

İmam Müslim, Ebu Nuceyd İmran b. El-Husayn el-Huzaî, radıyallahu anhuma'nın şöyle dediğini rivayet etti.

Cuheyne kabilesinden zina ederek hamile kalan bir kadın Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in huzuruna çıkarak:

"Had cezasını geciktirecek bir suç işledim, cezamı ver!..." dedi.

Bunun üzerine Nebiyyi Muhterem efendimiz kadının velisini çağırttı. Ve ona dedi ki

“Bu kadına iyi davran. Doğum yapınca da bana getir.”

allahh rızası için yardım edin
yardımedin (üye değil) tarafından gönderildi.

Zaman gösterdi ki, “Cennete ucuz değil cehennem dahi lüzumsuz değildir” diyen Bediüzzaman hazretlerinin bu sözü yerinde ve çok hakikatlidir.Bu sözün hakikatini üzerinde, hareketlerinde amelinde, fiilinde ,gösteren nice ahmak ve kafir ,cahil,divane,zalim insanlar gelmiştir.